中國人自詡讀聖賢書，滿口仁義道德，實則虛偽到極點。作者認為是以「道德取代宗教」鑄成大錯。
誠然，宗教（哲學）是人心依歸所在，靈性的基礎、精神的需要。中共主張無神論，可是我們看見中國人有強健的精神和道德依靠嗎？剛好相反，這是一個最滿天神佛的國度。中國人最喜歡風水命理、求神問卜，有事訴諸鬼神指引，沒事也求望發達，利益交換。特別明顯是對死亡的恐懼，沒有宗教的支援，中國人都傾向貪生怕死，以致無所不用其極。
我覺得，中國人有一個大關口極難克服，曰「貪」。由小市民貪各種各樣的小便宜，以至大商賈不放過每一分利鈿，中國人是「冇固然貪，越有更越貪」。這是怎樣形成的一種民族性？一些文明的地區，可以實行honest system（誠實制度），例如火車捷運系統沒有閘口、沒有巡邏的管理員，上車查票率低於千分之一，可是人家的鐵路逃票情況很輕微。又如一些無人看管的咖啡店、報紙售賣箱，拿了咖啡、報紙的人，會自動放下錢，也不會多取，一份就是一份。中國人呢，不好意思實在惡名昭彰，隨便舉到一大堆例子：吃自助餐會一下子拿光所有壽司、刺身、生蠔、海鮮；外國百貨公司可以全數退款退貨的模式，在中國會變成災難，貨銀兩蝕；公路上貨車傾翻，不是去救人救貨，而是呼爺喚娘同心同德的去搶人家的貨物；中國的公廁為什麼不提供廁紙，因為人人都會繞下一大綑，甚至整卷拿走……
中國人的貪很好利用，於是有了「蛇齋餅粽」，換一些人的政治良心 / 無知。
也許我們不一定需要宗教約束我們的行為和良心，但是在中國，我同意作者，這原本是一個不費資源又有效益的良藥，可是中國人棄而不用，結果宗教道德兩皆虧敗。
宗教（哲學）的本質，是對宇宙的敬畏。當我們明白天地有道，要順應萬物推衍而為，有節制行事，就不會沉溺於世俗的貪婪，懂得適可而止，因為心靈層次的喜樂更加重要。中國人非常自私，也無自律，例如過度撈捕、過度砍伐；用各種化學劑或肥料飼料養殖農作物和禽畜，動輒比國際禁用的標準高幾千倍。為了加快生產並降低成本，造出幾多有毒食品和日用品，破壞幾多天然資源，污染空氣、水源。中國人的超級病菌極為恐怖，常有人死於禽畜病毒，國家只是掩藏事實，11年前的沙士帶菌者害了香港299人命，記憶猶新。還有偷工減料豆腐渣一般的樓房、橋樑、高鐵，隨時出事。為了錢，什麼都不顧了，地球毁了也好，死人塌樓也好，反正不關我事。中國人沒有將來，人命其賤無比，卻嗜好繁殖人口，其動機比畜生更不如。
因為自私，因為不敬天地，中國人的概念裡，沒有「公德」，也沒有「公義」。只要是「我的」，便死命捍衛，不惜破壞「大家的」。不是「我的」，急急撇清。「我的」自由，可以侵犯「大家的」自由，已變成橫行霸道的藉口。「我的」孩子便急，就在「大家的」街道、車廂、機艙，拉屎撒尿，叫人「包容」。我只有兩字評語：變態。且不論不合衛生、散播細菌、令其他人作嘔這些基本常識，中國人的價值觀，身體沒有尊嚴，也沒有私隱，一代又一代，遺傳和承繼扭曲的心理。
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