答慧瑩轉Dozy

(1) 駕車人士的車尾箱經常有士巴拿丶鐵筆丶水桶丶手套之類的工具，用來處理換呔或小維修。是否我藏有這些物品，就等如我有預謀上街搞事？我家裡有刀，是否等如我有計劃打算殺人？後巷裡有竹枝是否等如我擺定係度等你掘地？有些人有口罩，有些人是衣帽笠頭，有些人有制服，有些人沒有。200幾人並非同一組織，如果不是警察先圍堵掃街食野的人，困住出路的話，無端端會動手？成日以為煽動人好容易的人，不妨試下睇下有冇人咁易聽你講。

(2) 暴力當然有問題，所以一般不輕易使用，除非逼不得已。睇電視的人，有幾明白他們有幾逼不得已？暴政每日壓逼，連年初一也要玩野，日日被人打的人，終有一日會還手，除非有斯德哥爾摩症候群。我不是贊成暴力，而是理解，馴良的香港人，也有爆發的一天，我一早講過，反擊只是遲早的事。

(3)孫中山當年也是被視為暴徒，什麼得到大部分人支持？最後勝利了咪革命囉，失敗了咪暴亂囉。當日義士反攻，都是自願，也承擔後果，受巨大壓力，他們有怪其他人不出來嗎？不願意犧牲的人，可以繼續高床暖枕，我們已經是free-rider了，譴責就不必了吧。

(4) 年青人受不了壓逼，自殺是他們錯，反抗又是他們錯。為什麼大人不問問自己，製造了怎樣的一個世界，賺夠賺盡不止，還死不放手，玩爛了就走，留下一個爛攤子給未來？他們的人生尚未開始，就被摧毀了，大人慚不慚愧？當然每個年齡層都有例外，其中一位被捕人士，已經70歲，更要向他致敬。

無視前因後果，站於道德高地譴責「總之暴力就唔啱」是很容易很舒服的。民主是目前唯一可以和平更替政權的制度，一日被共產黨一言堂管治，而沒有其他出人意表的因素介入，則革命是必然發生的，如果是我們遇上，就要接受，除非離開。

借用網上看到的一句話：想要民主很簡單，移民就有，但香港（本土）得一個，就靠真香港人捍衛。