見群龍無首，吉

好友W說，這是沒有英雄的時代，我很同意。

資訊爆炸的今天，人們可以接收的材料極多，學習知識容易，話語權也較平等。地球上封建政權逐一瓦解，人與人之間的統治與被統治關係在轉變，不得不承認，英明君主這一套，已經行不通。在利益和權力面前，人很難不受考驗，越長時間成為既得利益者，越會無法無天。

民主不是萬靈丹、不是烏托邦，但至少是目前世界上最可行的制度。每個人都有自身考慮，民主是透過協商來盡量平衡各方利益，有時需要利益交換，這是政治現實；沒有絕對公平，但大致上公義。

一個國家或地方，領導人以領導人和利益勾結階層的著數行先，置人民於最底層，正是中共港共所做的事。即使在這政權底下仍找到一口飯，也是今日不知明日事，當你的存在影響到利益階層時，你是完全沒有保障的。例如菜園村要為高鐵犧牲，小商戶要讓位給連鎖集團、金舖、藥房，香港人去不了被自由行塞爆的海洋公園，學位、床位、公屋、泳池等等這些我們建立的公共資源我們卻難以享用，各種生活物資被掠奪。這過程中，普羅階層也確有人從中得益，亦有人苦不堪言。生存空間越來越狹窄是事實。今天未輪到你，也許明天便輪到。這是一個安穩健全的社會嗎？

以前共產黨入主中國，很多人逃難來到香港，這片小小殖民地，猶如天堂。這是拜英國民主制度所賜，早期的英治時代也有過不民主不人道，可是早至從六十年代起始，英國政治有了許多進步，而她對待殖民地的態度和方針，也隨著本國的民主化而改變，陸續在其領地屬地推行民主，或協助其獨立，不一而足。香港之所以無法實行，根據英國解密文件顯示，因我們的惡鄰中國以武力要脅，如英國容許香港實施民主制度，則攻打香港云云。當時英國主和，就擱下對香港的民主教育，這確是英國虧欠了香港，不過更可恨的當然是中國。香港有民主，中國還能順利「回收」香港嗎？

香港苟安一隅，是在英治時期，有廉潔、有誠信、有法治，我們不必懂政治，也大致安居樂業，有向上流動力。今日香港變差，卻是獨裁中國治下，一切以當權者利益為先，官、商、親中團體勾結，擾亂物價、建大白象，容許大財團橫行剝削，民生越來越艱困，這不是共產黨禍港嗎？

在任何時間、任何地方，從來都是好人、善良老百姓比較吃苦的。只是在極權獨裁治下，老百姓是大大的吃苦，而權貴是風光無限。在民主地方，有錢有權勢的人，也不大可能隻手遮天。良好制度限制了人的作惡程度，而不是令壞人變好。壞人是不會變好的，讓他們作惡的成本上升，社會才趨向公平，老百姓受苦便少一點。

十七年，香港已走到臨界點。也許今天便活不下去了，還談什麼明天？

這時代沒有英雄，因為人人都是英雄。民主的意義，在於你是大財團，或者是高官，我是小市民，但我們在某種層次上，是平等的，你不比我高尚，我不比你低下，要互相尊重，平衡利益。小市民可依恃的，不過是手中一票而已。對執政者而言，卻有生殺之大權。如果手上一票不能制衡執政者，小市民也成了傀儡，政權氣燄更高張，可以預見，往後的日子更慘。

統治者不是高高在上，不是萬民之首，他是人民中的一員。《易經》說「見群龍無首」，是最高境界，大大的吉兆，不是含糊亂講的。沒有領導者的香港覺醒運動，正正體現這個吉象。現在可能有些人覺得難以忍受，長遠卻是對中華民族有好處。一百多年前孫中山和他的同道中人也是叛（清）國賊，頭號通輯犯，製造社會亂象的搞事份子，可也是中華民國的國父。雖然革命尚未成功，而中間亦不免有權力鬥爭，但無可否認，他也啟蒙了中國人的民主思想。